重庆自考网 > 串讲笔记 > 重庆10月自考中国法制史考前冲刺模拟试题及答案（2）
二、判断正误并作出更正或简单说明理由：(每题2分，15题，共30分)
1、《周礼》是周朝的礼仪教材，后人把周代的所有礼仪习惯称为“周礼”。
2、“神判”的意思是神的裁判，“天罚”的意思是天的惩罚。
3、战国时，李悝的《法经》是我国最早公布的成文法。
4、儒家主张人治，就是主张长官个人意志高于法律。
5、法家主张“重刑连其罪”，意思是要严厉打击连续犯、惯犯、累犯。
6、法家主张“用刑于将过”，意即在犯罪发生以后果断用刑。
7、北齐律首次规定“重罪十条”，隋唐律改为“十恶”，但前三条略有变化，并取消了“降”一条，增加了“不睦”一条。此种规定一直延续至清末。
8、唐律规定，断罪必须引用律令科比，违者笞三十。
9、中国的版权制度大约从宋代开始。
10、明清时期，大理寺是中央最高审判机关。
11、明清时代刑律正文后附编的“例”、“问刑条例”或“定例”，是皇帝就特别类型的刑事案件发布的诏令，相当于刑事特别法规或单行法规，不是判例法。
12、唐玄宗时，高丽商人金无忌与安南僧人陈大秦斗殴，陈大秦伤重不治。长安县令依据高丽和安南的法律、习惯，合理地处理了这起案件，得到朝廷嘉奖。
13、唐宋律规定，断罪无正条时，其应出罪者，则举轻以明重;其应入罪者，则举重以明轻。这一原则与西周时的“附从轻，赦从重”原则相类似。
14、唐律规定，二人以上犯罪，造意者为首。造意者指的是在犯罪中起组织指挥作用的人。
15、清代的斩(绞)监候就是我们今天刑法上的死刑缓期执行，斩(绞)立决就是我们今天刑法上的死刑立即执行。
1、《周礼》是周朝的礼仪教材，后人把周代的所有礼仪习惯称为“周礼”。
2、“神判”的意思是神的裁判，“天罚”的意思是天的惩罚。
3、战国时，李悝的《法经》是我国最早公布的成文法。
4、儒家主张人治，就是主张长官个人意志高于法律。
5、法家主张“重刑连其罪”，意思是要严厉打击连续犯、惯犯、累犯。
6、法家主张“用刑于将过”，意即在犯罪发生以后果断用刑。
7、北齐律首次规定“重罪十条”，隋唐律改为“十恶”，但前三条略有变化，并取消了“降”一条，增加了“不睦”一条。此种规定一直延续至清末。
8、唐律规定，断罪必须引用律令科比，违者笞三十。
9、中国的版权制度大约从宋代开始。
10、明清时期，大理寺是中央最高审判机关。
11、明清时代刑律正文后附编的“例”、“问刑条例”或“定例”，是皇帝就特别类型的刑事案件发布的诏令，相当于刑事特别法规或单行法规，不是判例法。
12、唐玄宗时，高丽商人金无忌与安南僧人陈大秦斗殴，陈大秦伤重不治。长安县令依据高丽和安南的法律、习惯，合理地处理了这起案件，得到朝廷嘉奖。
13、唐宋律规定，断罪无正条时，其应出罪者，则举轻以明重;其应入罪者，则举重以明轻。这一原则与西周时的“附从轻，赦从重”原则相类似。
14、唐律规定，二人以上犯罪，造意者为首。造意者指的是在犯罪中起组织指挥作用的人。
15、清代的斩(绞)监候就是我们今天刑法上的死刑缓期执行，斩(绞)立决就是我们今天刑法上的死刑立即执行。
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